竹编，又名瓷胎竹编，2008年6月7日，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
瓷胎竹编工艺品，为四川成都地区独有的手工艺品。瓷胎竹编最早起源于清代中期，以瓷为素胎，匠人们用天然生长且柔软细腻的竹丝精细编织在瓷胎上面，当时因其工序繁复，且竹子的朴素加上瓷器的雅致，一度进贡朝廷供皇室使用。后来世道激荡动乱，瓷胎竹编技艺一度濒临失传，直到20世纪50年代时，瓷胎竹编又重新被拉回了人们的视野。到了70年代，这一极具民族文化特色的传统手工艺品，有幸选为国礼馈赠外国贵宾。之后，瓷胎竹编开始向着生活用品发展，期间以生产茶具酒具等为主，不仅用于观赏，还可作为实用品。自此，瓷胎竹编开始渗透到人们的日常生活中。
瓷胎竹编选材苛刻
瓷胎竹编只出自于成都，这也是成都人的骄傲和自豪之处，小叔儿在成都生活了十余年，深深地爱上了这些传统技艺和制品。有人可能会好奇地问，竹子并非成都独有，为什么只能是成都的竹子才能制作瓷胎竹编呢？这是因为瓷胎竹编所选用竹料要求严格，竹节间距必须在66厘米以上，竹材主体不能有丝毫的破坏痕迹，竹材不老不嫩。在我国竹子主要分布在南方，像四川，重庆，云南、贵州、湖南，浙江等都有竹子的“身影”。就四川来说竹子就由100多种，经过悠久的历史传承，匠人们发现只有邛崃山脉生长的瓷竹，最是符合制作的要求。据悉，百斤瓷竹只能产出约八两竹丝。在匠人们精挑细选下，竹丝细如毛发，均匀柔韧，才符合编织竹材。
瓷胎竹编流程繁杂
除了选材上的苛刻之外，对匠人们的编织技艺要求也是非常之高，技法都就多达数十种（小叔儿不再赘述）。制作竹丝时就有破竹、烤色、去节、分层、定色、刮平、划丝、抽匀等过程，而编制过程中，从起底、翻底、翻顶、锁口的全部工序，都不能出现接头、绞丝、乱丝等瑕疵，否则会给人断裂感，就称不上上乘之作。从始至终都要保持着比例匀称，一气呵成。匠人们通过自己“精巧”的双手和裁刀，将细如毛发的竹丝变成了清脆瓷器的“铠甲”，最后呈现出精致典雅、清新脱俗的作品。
瓷胎竹编传承意义
自古“竹”与“瓷”，就代表了不同的气质，人们赋予其迥异的个性。竹，象征着不媚不娇，虚心劲节；瓷，富丽华贵，疏朗潇洒。而瓷胎竹编将竹和瓷完美交融，形成了雍容典雅，既有昂扬绝俗之姿，又有旷达君子之态。不仅实用性强，还有着较高的观赏价值和装饰价值，而匠人们的传统技艺和创新精神更是瓷胎竹编难能可贵之处。
瓷胎竹编早已走进千家万户。除了传统用以赏玩和实用的花瓶、茶具、饭碗、等，还创新的制作出了首饰盒、挎包背包等。这正是匠人们的一份执着的坚守和创新，才能让瓷胎竹编非遗技艺，传承至今并获得新生。
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